संगीत सरहद कि सीमाओं को नहीं जानती

"संगीत सरहद कि सीमाओं को नहीं जानती , ये तो बस लोगों के दिलों में अमन, चैन और मोहब्बत का पैगाम देती है परन्तु हमारे देश में कुछ राजनेता ऐसे भी हैं जो तुगलकी फरमान जारी कर दिलों में नफरत का बीज बोते हैं | " विवाद एक रियलिटी शो को लेकर हुआ है जिसमे पाकिस्तानी कलाकार हिस्सा लेने वाले हैं जिसकी वजह से महाराष्ट्र नवनिर्माण सेना सुप्रीमो राज ठाकरे ने शो में जज कि भूमिका निभाने वाली सुप्रसिद्ध गायिका आशा भोशले और प्रसारणकर्ता चैनल दोनों को धमकी दी है | मनसे प्रमुख अपने आका शिवसेना प्रमुख बाल ठाकरे कि राह पर चलते दिखाई पड़ रहे हैं जो हमेशा से पाकिस्तानी कलाकारों और खिलाडियों का भारत में आने का विरोध करते रहे हैं |

                        गौरतलब हो कि पकिस्तान में भारतीय कलाकारों को परफार्म करने कि आसानी से इजाजत नहीं मिलती जबकि पाकिस्तानी कलाकार धड़ल्ले से भारत में आकर अपने कार्यक्रम का प्रदर्शन करते हैं | यहाँ तक कि पकिस्तान में भारतीय फिल्मों के प्रदर्शन पर भी प्रतिबन्ध लगा दिया जाता है जिसका ताज़ा उदाहरण सलमान खान अभिनीत "एक था टाइगर" है | ऐसे एक नहीं सैकड़ों उदाहरण हैं जिसकी वजह से ही पार्श्व गायक कुमार सानु, सोनू निगम , अनूप जलोटा और सुप्रसिद्ध गजल सम्राट स्व० जगजीत सिंह जैसे लोग पाकिस्तानी कलाकारों के भारत आकर प्रदर्शन करने पर रोक लगाने की आवाज बुलंद करते रहे हैं | परन्तु इन सबसे हमे क्या हासिल होने जा रहा है ? लोगों को समझना चाहिए की संगीत और कला किसी सरहद का मोहताज नहीं होती | निश्चित ही इससे संगीत प्रेमियों के दिलों को ठेस पहुँचती है ..............




सत्य प्रकाश
हिंदी पत्रकारिता एवं जनसंचार विभाग ,
बी० आर० ए० बिहार विश्वविद्यालय,
मुजफ्फरपुर .

सत्य की खोज

अज्ञान और अनाचार हमारे जीवन में अंधकार की तरह हैं। ये सत्य के प्रकाश से ही दूर होते हैं। जीवन में सत्य आए और हम भीतर से प्रकाशित न हों तो जांच कर लीजिएगा कि जिसे हम सत्य मान रहे हैं वह है भी या नहीं। सत्य के आते ही दो काम होंगे, शरीर से ओज बरसेगा और मन में उथल-पुथल कम होगी। क्योंकि सत्य प्रकाश भी है और शक्ति भी। 

                  जब कभी सत्य से हटेंगे, आप पाएंगे कि दुख आपके आसपास मंडराने लगे हैं। कई लोग यह कहते मिलते हैं कि हमने सत्य की कीमत चुकाई है, सच बोलने पर परेशानी उठानी पड़ती है। यह विचार इसलिए आता है कि सत्य को ठीक से समझा नहीं गया। 

 

सत्य भी एक नियम की तरह है।  हम जीवन जीते-जीते कई बार गलत मार्गो पर चले जाते हैं। गलत गए कि दुख आया, दुख आया कि परमात्मा याद आया। सुख में ईश्वर कम ही याद आता है और जब दुख में उसकी याद आए तो उसकी ओर चलने का सबसे सरल मार्ग है सत्य को पकड़ लेना। जीवन में सत्य आते ही आभास होगा कि हम क्यों गलत चले गए थे ? 

 

सत्य हमें ईश्वर की ओर लौटाता है। सत्य हमें बताता है कि हम किसी नियम से हट गए थे और इसीलिए परेशानी में पड़ गए हैं। जीवन में जब दुख आए तो समझ लीजिए कि कहीं हम सत्य से जरूर दूर हुए हैं। सत्य को केवल क्रिया मानेंगे, आचरण मानेंगे तो कष्ट महसूस होगा, लेकिन जिस दिन सत्य को ईश्वर का रूप मानेंगे, उस दिन तकलीफ का सवाल ही पैदा नहीं होगा। सत्य की खोज परमात्मा की खोज है। 

 

 

 

सत्य   प्रकाश 

हिंदी पत्रकारिता एवं जनसंचार विभाग ,

बिहार विश्वविद्यालय , मुजफ्फरपुर !

09931806532

हिंदी साहित्य पर अस्तित्व का खतरा

हमारे भारतीय साहित्य, खासतौर से हिंदी साहित्य पर अस्तित्व का खतरा मंडराना शुरू हो गया है। भाषाओं से ही साहित्य निर्मित होता है और आज हमारी भाषा (हिंदी) ही खतरे में है। अब हिंदी का रचनाकार दूसरी भाषा (इंग्लिश) में जा रहा है। हमारी चीजें हमें स्थानीय भाषा में नहीं मिल रही हैं। आज हिंदुस्तान में विश्वस्तरीय साहित्य पैदा नहीं हो पा रहा है। ऐसा होने की वजह स्पष्ट है। 

हमारी बड़ी-बड़ी प्रतिभाएं भारतीय साहित्य में यथेष्ट योगदान नहीं दे रही हैं। हमारी नई पीढ़ी के लोग अगर हिंदी में लिखेंगे ही नहीं, तो आगे चल के वह नष्ट होगी ही। एक समय था जब भाषा का उपयोग करने वाले, भाषा विज्ञानी ही उसका निर्माण करते थे, लेकिन अब बाजार, सरकार निर्णायक बन बैठी है। जो सत्ता कभी विद्वानों में, जनता में निहित थी, वह अब बाजार में चली गई है। जाहिर है ऐसे में भाषा का स्वरूप बिगड़ेगा, वह नष्ट ही होगा। 

                                मैं हिंदी में अन्य भाषाओं के शब्द लेने का भी विरोधी नहीं हूं। यह तो होता ही है। चिंता इस बात की होनी चाहिए कि भाषा का निर्माण भाषा बनाने वाले करें न कि और दूसरे पूंजीवादी सत्ता केंद्र। वर्तमान में बाजारवाद हर क्षेत्र को प्रभावित कर रहा है, शायद इसीलिए भारतीय साहित्य आज अपने समय की आवाज नहीं बन पा रहा है। 

आज के साहित्य में मनुष्य की मूलभूत चिंताओं को नजरअंदाज कर वैश्विक चमक-दमक ज्यादा व्यक्त की जा रही है। आज हमारा देश गरीबी की उस सीमा पर है जिस पर वह कभी भी नहीं रहा। कृषि प्रधान देश में में किसान का आत्महत्या करना इसका ज्वलंत उदाहरण है। बावजूद इसके इस तरह के मसलों पर साहित्य की प्रतिक्रिया बहुत कम है। 

आज के साहित्यकारों की संवेदना कुंठित हो गई लगती है। वह उस परिमाण में व्यक्त नहीं हो रही, जिस परिमाण में मनुष्य पीड़ित है। साहित्य की भूमिका तो शुरू से प्रतिपक्ष की रही है। वह हमेशा से धन, राजनीति या शस्त्र जैसी विभिन्न सत्ताओं के प्रतिपक्ष में खड़ा होता रहा है। 

वह जनता के साथ, उसके प्रश्नों को,उसकी चिंताओं को व्यक्त करता रहा है। वह युग को मोड़ने की कोशिश करता है, समाज को एक दिशा देने का प्रयत्न करता है। लेकिन दुर्भाग्य से आज वह उस ओहदे पर ही नहीं रहा, कि दुनिया को, समाज को प्रभावित कर सके।

सत्य प्रकाश 

प्रोफेसर कॉलोनी,

बिहार विश्वविद्यालय परिसर ,

मुजफ्फरपुर .

मो. - 9931806532

सीबीआई की स्वतंत्रता

सीबीआई की स्थापना १९६८ में  इस उद्देश्य से नहीं की गयी थी की यह सरकार के हाथों की कठपुतली मात्र बनकर रहे बल्कि इस उद्देश्य से की गयी थी की यह भ्रष्टाचारमुक्त और अपराधमुक्त भारत के निर्माण में एक प्रभावकारी हथियार सिद्ध हो . उस समय  भारत सरकार ने " दिल्ली विशेष पुलिस निर्माण एक्ट " पास किया था और इस एक्ट के जरिये जो पुलिस बनी थी उसका अधिकार क्षेत्र मुख्यतः केन्द्रशासित प्रदेशों में ही था लेकिन दूसरे राज्यों में भी किसी विशेष अपराध होने पर उक्त राज्य की सहमती से कार्य कर सकती थी . सीबीआई  को लोकपाल के दायरे में लाने और न लाने पर बहस जारी है पर इन सबके बीच केंद्र सरकार ने लोकपाल बिल लोकसभा में पारित करा लिया . भ्रष्टाचार और अपराध की जांच के लिए बनी सीबीआई सालों से इस कलंक को झेल रही है की वह भ्रष्टाचारियों , दागी राजनेताओं और अपराधियों को बचने मात्र की संस्था बनकर रह गयी है .

               कहने को तो सीबीआई एक स्वायत्त संस्था है परन्तु हकीकत इसके ठीक उलट है . विभिन्न मौकों पर सत्तारूढ़ दल के द्वारा इसका गलत इस्तेमाल होता रहा है आंकड़े इसकी गवाही देते हैं दिल्ली में ही सीबीआई के लगभग १,३८९ मामले न्यायालयों में लंबित हैं जिनमे से विशेष न्यायाधीशों की ६ अदालतों में ९२७ मामले लंबित हैं . इनमे से १७१ मामले आठ वर्षों से भी अधिक समय से चल रहे हैं. साल २००६ के आखिर तक ८,२९७ सीबीआई मामले जांच पूरी होने के बाद मुक़दमे का इंतज़ार कर रहे थे . २००५ में लंबित मुकदमो की संख्या ६,८९८ थी और पिछले १० सालो से ज्यादा समय से २,२७६ से अधिक मामले विभिन्न अदालतों में विचाराधीन हैं . इन आंकड़ो को देखने के बाद सीबीआई की अपराध के खात्मे के  प्रति उदासीनता साफ़ झलकती है .

                ऐसे कई उदाहरण हैं जब राजनीतिक फायदों के लिए सीबीआई का बेजा इस्तेमाल किया गया और अपने हितों को साधने के लिए उसे पंगु बना कर रखा गया ताकि सत्ता की बागडोर हाथों से न फिसल जाये . जगदीश टाइटलर , बोफोर्स घोटाला , गोधरा कांड , आदर्श सोसायटी , टुजी स्पेक्ट्रुम घोटाला जैसे  मामले इसके ज्वलंत उदाहरण हैं . सीबीआई सरकार के अन्दर है और सरकार के अन्दर होते हुए वो उसके खिलाफ  जांच नहीं कर सकती जबकि सरकार के लगभग सारे के सारे मंत्री और मुलाजिम भ्रष्टाचार में कही न कही लिप्त रहते है , ऐसे में सीबीआई से निष्पक्ष जांच की उम्मीद करना बेमानी होगी. यह भी एक कठोर सच्चाई है की कोई भी सरकार , वो चाहे किसी भी राजनीतिक दल की हो , स्वतंत्र जांच संस्था नहीं चाहती जो उसके कहे अनुसार चलने को तैयार नहीं हो .

              जहा तक सीबीआई की स्वायत्ता का सवाल है तो सीबीआई की स्वायत्ता तो है ही नहीं अभी उसे स्वायत्ता देनी बाकि है .  जरुरत इस बात की है की सीबीआई को स्वतंत्र रखा जाये,  न ही सरकार के अधीन और न लोकपाल में इसका विलय किया जाये ताकि सीबीआई फिर से अपनी खोयी प्रतिष्ठा हासिल कर सके . अब देखना ये है की क्या वर्तमान सरकार सीबीआई को स्वतंत्रता प्रदान करती है या उसे पंगु बनाकर रखती है .

सत्य प्रकाश 

हिंदी पत्रकारिता और जनसंचार विभाग,

बि० आर० ए० बिहार विश्वविद्यालय ,

मुजफ्फरपुर.

09931806532

'स्वामी विवेकानंद' के अनुसार " हम ऐसी शिक्षा चाहते हैं जो चरित्र निर्माण कर सके , दिमागी ताकत को बढा सके, वैचारिक सकती को विस्तार दे सके और कोई भी अपने पैरों पर खड़ा हो सके | " 
                      पर शायद आज की युवा पीढ़ी इससे इत्तेफाक नहीं रखती तभी तो उसके लिए शिक्षा के मायने बदल गए हैं | पढ़कर डिग्री लेना उनकी फितरत नहीं वो तो बस हंगामा खड़ा कर , कॉलेज और विश्वविद्यालय को ठ़प कर जबरन अपना रिजल्ट पाना चाहते हैं | बि० आर० ए० बिहार विश्वविद्यालय मुजफ्फरपुर में छात्र संगठनों की आड़ में कुछ लोग अपने मतलब की रोटी सकते हैं और छात्रों को गुमराह करते हैं | उनके कृत्यों से समूचे शिक्षा जगत को शर्मसार होना पड़ता है | आये दिन गुरु-शिष्य परंपरा के अटूट और पवित्र रिश्ते को धता बताते हुए उनके साथ बदसलूकी और छात्रों के साथ रैगिंग की घटना तो जैसे आम बात हो चली है | 

                            एक वक्त था जब लंगट सिंह कॉलेज बिहार का गौरव हुआ करता था जहा से हर साल आई० ए ०एस० और आई० पी० एस० कि फ़ौज निकलती थी परन्तु आज कि स्थिति वैसी नहीं रही | आज भी यह बिहार नहीं वरन पूरे देश के लिए गौरव का प्रतीक है जहाँ देश के प्रथम राष्ट्रपति देशरत्न राजेंद्र प्रसाद, आचार्य जे० बी ० कृपलानी एवं मलकानी तथा राष्ट्रकवि रामधारी सिंह दिनकर जैसे शिक्षक अपनी सेवाएं दे चुके हैं परन्तु वक़्त बीतने के साथ शिक्षा का ध्येय बदल गया है , अब तो इन महान विभूतियों के आदर्श शायद युवा वर्ग को ना तो प्रेरित करते हैं और ना ही कोई उनके पदचिन्हों पर चलने कि बात करता है जो सचमुच हमारी संस्कृति के खिलाफ है | 

                            ये सच है कि छात्र शक्ति में बड़ी ताकत होती है जो किसी भी सत्ता को उखाड़ फेकने का माद्दा रखती है, जे० पी० आन्दोलन इसका सबसे ज्वलंत उदाहरण है जिसके फलस्वरूप  बिहार में तब के समय में कई छात्र नेता उभर कर सामने आये जिनमे बिहार के वर्तमान मुख्यमंत्री नीतीश कुमार , लालू प्रसाद यादव , शरद यादव और रामविलास पासवान का नाम लिया जा सकता है जो ना सिर्फ राजनीति के क्षितिज पर छा गए बल्कि अपना अलग एक मुकाम हासिल किया | परन्तु आज का युवा वर्ग लक्ष्य से भटक गया सा लगता है जो किसी छात्र हित कि बात नहीं करता अपितु सस्ती लोकप्रियता पाने कि ललक में युवा वर्ग किसी भी हद तक चला जाता है | अखबारों में अपनी तस्वीर छपवाने के लिए वो कॉलेज और विश्वविद्यालय में बंद का आह्वान कर तोर -फोड़ करता है जो कि निन्दनिये है | शायद उसे इस बात का इल्म नहीं कि इस वजह से हजारों छात्रों का नुक्सान ही होता है फायदा कुछ नहीं |

                            यहाँ तक कि कुछ छुटभैये नेता छात्रो के हित कि बात करते दिखाई तो नहीं देते उलटे समय-समय पर उनकी जेबे जरुर ढीली करते हैं, नामांकन से लेकर डीग्री निकालने तक के नाम पर उनसे पैसा ऐंठते हैं | दूर - दराज से आने वाले छात्र विश्वविद्यालय का चक्कर लगाने के बजाय तथाकथित नेताओं को कमीशन देकर काम करवाना ज्यादा मुनासिब समझते हैं | क्या इन छात्र नेताओं में से फिर कोई जे ० पी ० निकलेगा ? क्या छात्र इन सबके खिलाफ कभी गोलबंद हो पाएंगे ? आखिर कब तक ? 

                             ऐसे ना जाने कितने ही सवाल हमारे दिल और दिमाग को झकझोरते हैं जिनका उत्तर ढूंढते - ढूंढते शायद हम पुनः उसी जगह पर आकर ठिठक जाते हैं और सोचते हैं कि आखिर कौन आगे आने कि जहमत उठाएगा ? 

सत्य  प्रकाश 

हिंदी पत्रकारिता और जनसंचार विभाग ,

बि० आर० ए० बिहार विश्वविद्यालय ,

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पिछले आठ माह से भारतीय क्रिकेट प्रशंसक सांसें थामकर उस क्षण की प्रतीक्षा कर रहे हैं, जब क्रिकेट के भगवान् सचिन तेंडुलकर अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट में अपना सौवां शतक पूरा करेंगे। लेकिन इस दौरान एक खिलाडी राहुल द्रविड़ के उपलब्धियों पर किसी ने गौर नहीं किया . 
बेंगलुरू के इस 38 वर्षीय खिलाड़ी ने अपने अप्रतिम कॅरियर की सांझ में यह दिखा दिया है कि सच्ची उत्कृष्टता को आत्मप्रचार के लिए किसी चकाचौंध भरे प्रचार की जरूरत नहीं होती, उसे केवल अपने कौशल के प्रति अडिग रूप से प्रतिबद्ध रहना होता है। चुपचाप अपना काम करने वाले उन बहुसंख्य लोगों के लिए भी द्रविड़ एक प्रेरणा सिद्ध हुए हैं, जो अपने नायकों को शोमैन के स्थान पर परफॉर्मर के रूप में देखना चाहते हैं।
प्रचार की चकाचौंध में होकर भी उससे दूरी बनाए रखना आसान नहीं हो सकता, लेकिन इसके बावजूद द्रविड़ ने जीवन के उतार-चढ़ावों का सामना धीरज और संभवत: अपने समकालीनों की तुलना में अधिक मर्यादा के साथ किया है। वर्ष 1996 का लॉर्डस टेस्ट याद करें, जो कि राहुल द्रविड़ का पदार्पण मैच था। उसी मैच से सौरव गांगुली ने भी अपने टेस्ट कॅरियर की शुरुआत की थी। लेकिन भारतीय क्रिकेट के पुनरुत्थान के ये दो सहभागी जीवन और खेल के प्रति अपने रवैये में एक-दूसरे से बेहद विपरीत सिद्ध हुए।  गांगुली ‘प्रिंस ऑफ कोलकाता’ थे, मानो शासन करना ही उनकी नियति हो। लेकिन इसके विपरीत द्रविड़ ने आजीवन अपने लिए एक लगभग नीरस उपाधि ‘द वॉल’ का निर्वाह किया।

सौरव गांगुली जज्बाती व जोशीले थे। लॉर्डस में जब उन्होंने अपनी कमीज उतारकर लहराई तो वह आधुनिक भारतीय क्रिकेट का एक महत्वपूर्ण क्षण था। लेकिन हम कल्पना भी नहीं कर सकते कि द्रविड़ कभी इस तरह सार्वजनिक रूप से अपने शरीर सौष्ठव का प्रदर्शन करेंगे। 
जब गांगुली को टीम से बाहर कर दिया तो पूरा कोलकाता सड़क पर उतर आया था। लेकिन यदि द्रविड़ को टीम से निकाल बाहर कर दिया जाए तो लगता नहीं कि बेंगलुरू के एमजी रोड के ट्रैफिक में तनिक भी खलल पड़ेगा। शायद, गांगुली के उत्साह ने ही उन्हें एक बेहतर कप्तान बनाया, लेकिन अब यह साफ हो गया है कि द्रविड़ की दृढ़ता कहीं अधिक दीर्घजीवी थी।

द्रविड़ के समकालीनों में केवल सचिन तेंडुलकर रनों और शतकों के मामले में उनसे आगे खड़े हैं। शायद तेंडुलकर युग में खेलने का यही अर्थ था कि द्रविड़ जैसे बल्लेबाज को कभी उतनी सराहना नहीं मिल पाएगी, जिसके वे योग्य थे। ब्रैडमैन के दौर में भी कई महान बल्लेबाज सामने आए थे, लेकिन सर डॉन का आभामंडल ही कुछ ऐसा था कि इतिहास ने उन्हें भुला दिया। तेंडुलकर के आभामंडल का भी कुछ ऐसा ही असर है। फिर भी यदि तेंडुलकर क्रिकेट के कलाकार हैं तो द्रविड़ क्रिकेट के कारीगर हैं। अपने कौशल को निरंतर निखारते हुए आज वे उस मुकाम पर आ गए हैं कि उन्हें मुंबई के जीनियस बल्लेबाज के समकक्ष रखा जा सकता है।
उदाहरण के तौर पर यदि हम जिम्बाब्वे और बांग्लादेश को छोड़ दें तो विदेशी मैदानों पर द्रविड़ का टेस्ट औसत सचिन से भी बेहतर है। विदेशी धरती पर भारत की जीत में भी द्रविड़ का योगदान अधिक रहा है। उल्लेखनीय है कि द्रविड़ के 36 में से 32 शतक ऐसे हैं, जिनके कारण या तो भारत ने मैच जीता या वह मैच बचाने में कामयाब रहा। यह तथ्य द्रविड़ को एक वास्तविक मैच विजेता के रूप में स्थापित करता है। उनके लगभग १३ हजार टेस्ट रनों के साथ ही यदि वनडे के १क् हजार से अधिक रनों और 200 से अधिक टेस्ट कैचों को भी जोड़ें तो हम पाएंगे कि क्रिकेट इतिहास के सर्वकालिक महानतम खिलाड़ियों की पांत में राहुल द्रविड़ का स्थान सुरक्षित है।

लेकिन रनों से भी ज्यादा जो चीज मायने रखती है, वह है व्यक्तित्व की दृढ़ता। इतने लंबे कॅरियर के बावजूद द्रविड़ का नाम केवल एक विवाद से जुड़ा : जब उन्होंने एक कार्यवाहक कप्तान के रूप में मुल्तान में भारतीय पारी की घोषणा तब कर दी थी, जब तेंडुलकर 194 पर बल्लेबाजी कर रहे थे। वह घोषणा द्रविड़ के उस खेल-दर्शन के अनुरूप ही थी, जो टीम के हित को व्यक्तिगत उपलब्धियों से ऊपर रखती है। अपनी इसी दृष्टि के कारण द्रविड़ ने बिना कोई शिकायत किए विकेट कीपर की भूमिका भी निभाई थी, क्योंकि वह टीम के हित में था।
मौजूदा वर्ष द्रविड़ के व्यक्तित्व की दृढ़ता का प्रतिमान सिद्ध हुआ है। उन्हें वनडे टीम से बाहर कर दिया गया था और विश्व कप खेलने के योग्य भी नहीं समझा गया था। काबिल युवा बल्लेबाजों की फौज के सामने द्रविड़ को शायद एक ‘एंटिक आइटम’ माना जा रहा था। हमें बार-बार बताया जा रहा था कि यह टी-20 का दौर है और इसमें भारी बल्लों से छक्के उड़ाने वाले बल्लेबाज ही अपना अस्तित्व कायम रख सकते हैं। द्रविड़ का पसंदीदा क्रिकेटिंग स्ट्रोक है मजबूत फॉरवर्ड डिफेंस, लेकिन कइयों का मानना था कि यह स्ट्रोक केवल कोचिंग मैनुअल के लिए ही ठीक है। लेकिन जब इंग्लैंड के विरुद्ध टेस्ट सीरीज में युवा तुर्क ताश के पत्तों की तरह बिखर रहे थे, तब द्रविड़ के इस फॉरवर्ड डिफेंस ने ही हमारा थोड़ा-बहुत सम्मान बचाया था।

संभव है कि हर चुनौती का सामना करने के बाद द्रविड़ रिटायरमेंट के बारे में विचार करें। बल्लेबाजी की ढेरों उपलब्धियां हासिल करने के बाद शायद अब वे अपने परिवार के साथ समय बिताना चाहेंगे। लेकिन इसकी कम ही संभावना है कि उनके रिटायरमेंट की घोषणा बहुत नाटकीय होगी। नाटकीयता से राहुल द्रविड़ का ज्यादा नाता नहीं है। शायद वे चुपचाप सूर्यास्त की खोह में चले जाएंगे और अपने पीछे अपनी उपलब्धियों की स्मृतियां छोड़ जाएंगे।

सत्य प्रकाश 

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मानव विकास सूचकांक में 12 प्रतिशत तक की गिरावट

मानव विकास रिपोर्ट-2011 ने हमें आगाह किया है कि अगर हमने अपने पर्यावरण एवं समाज में नर-नारी गैर-बराबरी की अनदेखी जारी रखी, तो टिकाऊ, न्यायपूर्ण एवं समतामूलक विकास का सपना हमसे दूर ही बना रहेगा। संयुक्त राष्ट्र की इक्कीसवीं रिपोर्ट में पर्यावरण क्षय के गरीबों पर पड़ने वाले असर पर खास ध्यान दिया गया है। अगर ग्लोबल वॉर्मिग के कारण जलवायु परिवर्तन जारी रहा, तो 2050 तक मानव विकास सूचकांक पर दक्षिण एशिया के देशों की स्थिति में 12 प्रतिशत तक की गिरावट आ सकती है। वैसे भी श्रीलंका को छोड़कर किसी अन्य दक्षिण एशियाई देश की स्थिति इस सूचकांक पर बेहतर नहीं है। 187 देशों की सूची में भारत 134वें नंबर पर है। धीमी, लेकिन स्थिर गति से प्रगति के बावजूद भारत की हालत अगर इतनी दयनीय है तो उसका बड़ा कारण अपने समाज में मौजूद लैंगिक विषमता है। बच्चे को जन्म देते समय माताओं की मृत्यु, प्रति महिला जन्म दर, 19 वर्ष से कम उम्र में माता बनने की दर, कुल श्रमशक्ति में कामकाजी स्त्रियों के प्रतिशत और राजनीति में महिलाओं के प्रतिनिधित्व की कसौटियों पर भारत विकसित समाजों की तुलना में बहुत पिछड़ा हुआ है। यही हाल प्राथमिक और माध्यमिक शिक्षा के मामले में है। विविध पहलुओं के आधार पर तैयार गरीबी को मापने की नई कसौटी- मल्टीपल पॉवर्टी इंडेक्स- को इस बार रिपोर्ट में जगह दी गई है और इसके मुताबिक भारत में गरीबों की संख्या 53.7 ठहरती है, जो ज्यादातर विकसित एवं विकासशील देशों की तुलना में काफी ज्यादा है। स्पष्टत:, यह रिपोर्ट एक विकसित समाज बनने की भारत की उम्मीदों पर फिलहाल पानी डालने वाली है। मगर यह एक ऐसा आईना है, जो हमें अपनी असली चुनौतियों से रू-ब-रू कराता है। अगर नीति निर्माता इनसे निपटने की कारगर योजनाएं बनाएं, तो आने वाले वर्षो में इस सूचकांक पर, जो आज विकास का अपेक्षाकृत अधिक स्वीकार्य पैमाना है, भारत संतोषजनक स्थिति पाने में सफल हो सकता है।